拜年
●贾东海
按老家习俗，过年的重头戏是拜年，拜年的必修课是磕头，磕头却很有讲究，并不是噗通一声，双膝一跪这么简单。
大年初一的序曲，是从煮水饺开始的。天色还没亮，母亲便起了五更，起灶添水烧火。锅里的水渐渐冒出热气，沸腾了，发出了滋滋声，颇像欢唱的音符，很细很密的水珠在水面跳跃着，扭起了欢快的秧歌。氤氲的水蒸气也就在这狭小的厨房内，酝酿成了新年的第一缕人间最美烟火。随着母亲一声吆喝：水饺入锅了！父亲便在院子里点燃了准备好的鞭炮。顿时，噼里啪啦的鞭炮声和水饺下锅的扑腾声组成了新年第一天的双重奏，奏出“鞭炮声声辞旧岁，水饺煮出幸福年”的和谐乐章。
“大年初一，撅屁股作揖。”
吃过水饺，便是一年一度的春节大拜年了。我家的拜年，是从给爷爷磕头开始的。
爷爷很在意过年的传统礼仪，做派也很有仪式感。老家的堂屋正中，摆放着一条两头齐梁的雕花条几，条几前方，是张老梨木八仙桌，八仙桌东西两端，分别摆放着两只形状颇像宋代官帽一样的太师椅。爷爷吃过水饺，特意端出珍藏的铜盆净手净脸，然后换上对襟黑棉褂，拄着龙头拐杖，端坐太师椅上首，手搭扶手，正襟危坐，神情肃穆，像是完成一种神圣庄重的古朴仪式。此时，奶奶已经换好了右肩偏开襟的老式棉袄，坐在下首。每每想起此情此景，我脑袋都会不由自主想起了穿越，觉得爷爷和奶奶古式的衣着穿搭，和这堂屋里的古代家具融为了一体，天衣无缝，相得益彰，显得十分和谐，整体化一，完美无缺。
八仙桌前面，堂屋正中间，摆放着一张半米高的小方桌。母亲往小方桌上端着零食，橘子，苹果，花生，核桃，山药豆，柿饼子，牛轧花生糖……不一会，琳琅满目的零食摆了满满一桌。我们兄妹几个望着，垂涎欲滴，望眼欲穿。弟弟的口水，也在目不转睛的注视下，顺着嘴角滑到了下巴。
小方桌的外侧，堂屋门槛内的一米处，摆好了一张可以同时容纳三人磕头行礼的拜垫。一切准备就绪，父亲踱步爷爷面前，躬身说：芝麻开花节节高，五谷丰登又一年，恭祝父亲身体安康，年年有今日，岁岁有今朝，我带孩子们给您拜年了。爷爷很威严的“嗯”了一声，算是允诺。
父亲昂首，转身，走到拜垫前，与母亲并肩而立，开始行拜年礼。老家素有“孔孟之乡、礼仪之邦”之称，传统封建，男尊女卑，即使行礼，男女也有主次分别。母亲正襟，站立不动。父亲神情庄重，躬身，摆臂至胸前，左手成掌，右手握拳，作揖，垂臂。随后，父母一起跪拜，双手伏地叩首，起身后，再作揖，父亲才算完成了给爷爷的拜年仪式。
随后，我们姐弟四人鱼贯而入，姐姐打头，我跟着，妹妹第三，弟弟最后，逐个给爷爷奶奶磕头拜年。记得，当时，妹妹弟弟年纪还小，妹妹六七岁了，还口齿不清，一口发音不准磕磕绊绊的土话拜年祝福词，逗得全家哈哈大笑。而弟弟的祝福词更是直截了当，直奔主题：新年发财，红包拿来。
老家位于鲁西南平原的千年古镇马岭岗，一个名叫通古集的古老村庄。当地居民遵循传统礼法，崇儒重孝，代代相传。每年春节，拜年的表达方式是行跪拜磕头礼仪，这种传统礼仪不知诞生于哪个年代，祖祖辈辈相传，一直沿袭至今。
正当一家人沉浸在拜年的幸福当中之时，前来串门拜年的邻居已经步入家门。经常最先前来拜年的，是我的大叔贵生，带着我二叔三叔。他们给我爷爷奶奶拜年后，要给我父母也就是他们的大哥大嫂磕头，总被我父母以还年轻为由拦住，开始拉家常。
每当看到三位叔叔，我们姐弟四个就像发现了宝藏，看到了发财的源泉。此刻，开始给三位叔叔拜年，四人噗通跪地，给三个叔叔轮流磕头。给叔叔磕头不是目的，而是为了拜年红包。通常，大叔给五毛，二叔给两毛，三叔给一毛。即使姐姐比三叔还大三岁，姐姐给小叔磕头也面不改色，磕得理直气壮，理所当然。三叔心疼到手的压岁钱啊，但他作为长辈，也不得不忍痛割爱，拿出一部分打发我们。
最为有趣的，便是四五岁的弟弟和大叔的拜年了。弟弟是我们家的老小，大叔对弟弟也有所偏爱。每当磕头结束之后，弟弟便对大叔说，大叔，我再给你磕一个，还给五毛吗？大叔说，一个五毛。结果，弟弟跪地不起了，像鸡啄米似的磕个不停，嘴里数着：一，二，三，四……一下磕了一百个头，还不停止。此刻，大叔哭笑不得，叫停无果，只得说，降价了，一个一毛。弟弟说，一毛也磕。无奈之下，大叔老鹰逮小鸡似的，把弟弟抱离了地面。弟弟扑进大叔怀里，双手勾住大叔的脖子，顺势亲了大叔一口，立刻后悔了：有胡子，扎死我了。
此刻，满屋人哄堂大笑，爷爷溢出了眼泪，用手绢擦着眼角。父亲眯眼笑着，训斥弟弟瞎闹。我却羡慕弟弟，给大叔一个人磕头，五十多块钱红包装进了腰包，成了大款。那时候，一个烧饼，也就五分钱。
按照我村的习俗，过年不仅要给自家老人拜年，还得给街坊邻居家的长辈拜年。如果不串门拜年，会被街坊邻居戳脊梁骨，指责不懂礼数，目无尊长。于是，父亲便带领三位叔叔和我一起出门，去串门拜年了。
出门拜年，也有讲究，首先，到自己家的宗祠，给列祖列宗行拜祭礼。然后，给本家族的长辈拜年。此后，才给外姓的长辈拜年。我们村，南北狭长四里有余，一条椭圆形的寨墙，把我们村包裹的严严实实。寨墙内东南西北不同的拐角，分布着不同的姓氏。东北角的贾拐，就是贾家的密集居住地。西北角，魏拐。往南分别是王拐，史拐，范拐，张拐等家族。
父亲带领我们，按照自北向南的顺序，根据各家长辈住所布局，采用打点式走位方法，一直到上午十点多，才拜年完毕。拜年途中，如果遇到串门拜年的长辈，不管途中冰雪还是泥水，寒暄后就地拜年，行跪拜礼，泥水浸湿了膝盖，也忍住冰冷，不能有任何怨言。用当地的话说，这叫接地气，延续传统礼法。
后来，1992年冬天，我参军入伍，两年春节没能回家过年，年届九旬的爷爷一直念叨，今年大孙子没给我拜年呢？以至于两年后，我回家过年，拜年时候，我给爷爷磕了三个头，算是补了两次拜年。再后来，爷爷彻底离开了我们，我想给爷爷再补一次拜年，也成了一种奢望。
作者简介：贾东海，山东菏泽人，现居江苏泰州，江苏省散文学会会员，江苏省泰州市作家协会会员。当兵十一载，一直担任师团两级新闻报道员、报道组长，军旅期间在《人民日报》《解放军报》等报刊发表新闻作品1000多篇，30多次在军内外新闻评比中获奖，个人两次荣立三等功。转业后自谋职业，混迹媒体江湖，业余偶涂散文，也涉小说。迄今已在《知音》、《浙江日报》《新民晚报》《人民前线报》《稻河》《风流一代》《妇女生活》《泰州晚报》《宜兴日报》等报刊发表文学作品数十篇。现供职于某媒体。
